Alakalar Diyarı
Euzu Billah
Önümüzde,
Gözümüze zor görünen
Bir mesele var iken;
En güvenli sığınak,
Allah.
Bu zor mesele,
Dedirtir bize:
Euzu-billahi-min-eşşeytan-nirraciym.
“Cennetten,
Taşlanarak kovulmuş
Şeytandan,
Allah’a sığınırım”
Allah’tan başka
Neye sığınılır ki?
Nasip…
Zarif bir umut.
Bizi bekler,
Orada o ihtimal.
Bir ferahlık ile,
İnanç eker,
Yola koyar.
Olur ümidiyle,
Olursa olur der
Olmazsa olmaz.
Olmazsa:
Nasip…
Neden olmadı?
“Demek ki böylesi daha iyiymiş”
Ya olsaydı?
O da Nasip!
Sonuç ne olursa olsun,
Nasip…
Pasif bir kabulleniş.
Nefsine yenik düştü!
Yuvası dağılan için,
Ortaklığı bozulan için,
Sağlığını kaybeden için,
İtibarını paramparça eden için söylendi.
– Aşkın gözü kördür.
Aşka aşık olanlar için,
Bir mertebedir körlük.
Kim aşka aşık ise,
Maddeden,
Manaya geçmiştir.
It is not held; it is followed.
A path forced toward a boundary.
It is not an object,
It is a terrain.
It re-locates
To a new horizon.
To receive is to be pulled.
Duayı veren,
Son ayetle bir davetiye çıkartır.
Dua da, Davet de aynı kökten gelir;
Birisi çağırmak, birisi çağrılmaktır.
El-Fettah olanın, müstakbel Fatih’ini çağırması;
Fatih adayının, El-Fettah’a icabetidir.
Yolu ve zemini tarif eder,
Yükselmenin koordinatını çizer.
Fatiha ikiye ayırılır.
Önce övgü gelir,
Hamd edilen,
Merhametli olana.
Sonra Teslimiyet ile köprü kurar
Din gününün sahibi olana.
Sonunda dua başlar,
Bir kelimeyi yanlış anlamak,
Sağ yerine sola dönmek,
Yoldan sapmak gibi olur.
Hayatı yanlış anlamak,
Alakayı kuramamak.
Neticesi olur.
Kelimenin manasını.
Kelimenin kelamı anlatır.
Kaderim bu böyle yazılmış yazım
Bir duygu ifadesi
Duygu,
Düşünce üretir
Düşünce akla bağlanır
Akıl dile gelir
Dilde pelesenk olup
Tekrar eden gerçek olur.
Anda kalmak,
Eğer,
zamanın akışından kopma iddiası olursa;
bir meditasyon seansının sessizliğinde
zihnin durduğu varsayılırsa.
Böyle bir iddia arzu edilir ve
ulaşıldığı sanılırsa.
Geriye yalnızca “şimdi” kaldığı düşünülürse eğer.
Şimdinin içinde anda;
geçmişin bıraktığı yüklerden arınmış,
geleceğin belirsizliğinden sıyrılmış,
hayata karşı yüksüz bir hâl alındığı varsayılır.